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酒后留下旷世名作的几位书画家

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文章附图

2022912

酒但是说成文人的灵感来源,被他们作为第一亦师亦友。

文人的“随意”,鞋底都是会根据佳酿去满足。每欲挥毫,务必酣饮,根据佳酿让心绪飘荡、异想天开、以达到挥毫但就、下笔增辉状态。

李白的“把酒言欢邀明月,对影成三人”就有没有酒不了诗这种境界,实际上白酒文化与书画文化都是一脉相承的,很多书法家都是在酒酣之际留下绝世佳作。

吴道子

拥有“吴带当风”的画圣吴道子,经常“酗酒且利赏,大方而许”,乘喝醉酒昂奋之时,始振其灵笔,它的绝大多数著作要在这类情况下完成。唐明皇命吴道子画重庆嘉陵江三百里青山绿水的风景,能一日但就。仅因酒兴大,下笔恰如其分。

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▲「吴道子 《嘉陵江三水三百里图》部分」

徐 渭

明朝著名书画家徐渭亦喜宴,他就把草体的宕荡奇肆线框和淋沥淋漓尽致的水墨融会贯通为一体,界面富有歌曲美感的视觉形象。如《墨葡萄图》的笔斜风吹雨打,藤条飞舞,深浅相间叶子,风姿绰约果实,莫不统一于流连忘返的感情节奏中。

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▲「徐渭《墨葡萄图》部分」

陈洪绶

明朝末年美术家陈洪绶,开辟高古奇骇的名人风格,他的一幅画今天要卖2000万元人民币上下。

陈洪绶也特美酒,且尤好为女人绘画。朱彝尊在《静志居诗话》中提到在其中年以后纵酒狎妓自放,富人拿到了大把的银两恭敬地来求画,他就置之不理。但是只要有酒和女性,他都是会叫来墨笔绘画,这如同毛奇龄常说:“莲楚有酒人,而致钱财顺手尽。”

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▲「陈洪绶《蕉林酌酒图》」

王羲之

书圣王羲之,其知名代表作品《兰亭集序》就是他于绍兴兰亭喝酒时写下。笔兴随醉意为之,遒劲随酒韵成的。幡然出现一幅“遒媚劲健,绝世所无”作品。全篇三百余字中,既有“之”字十九个,但笔式各不相同笔韵不一样,“千载绝品”就在那酒中面世了。

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▲「王羲之《兰亭集序》」

张 旭

草圣张旭也是好喝酒,盛行的地方,趁着醉意公然演出狂草,通话狂走然后下笔,甚至有时用秀发蘸墨当笔使,保持清醒之后还称之为作壁上观,因此有之“挥毫落纸如云雾”的《古诗四帖》。时人叫它的狂草为“醉墨”。

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▲「王玉喝醉酒草体《古诗四首》部分」

怀 素

与王玉合称“癫狂妄素”的书法名家怀素一样人们对酒沉迷。

怀素“每酒酣兴发,遇寺壁、里墙、衣服、容器,靡不书之”。当有人想请他写字,就必须要先请他喝上两盅,只需喝到觉得,设计灵感立刻来啦,整篇文章书法艺术就可一气呵成。有人会问怀素写字窍门,他竟以“醉”字做答。

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▲「怀素《苦笋帖》」

朱 耷

朱耷,号八大山人,据《清朝艺苑》记述:明代遗臣朱耷,通常于酒醉挥毫。大家知其酗酒,闻书画“皆得其酒醉”,便“置酒招之”,将纸墨放置席边,待酒兴大,他就开始泼墨画,“飘飘洒洒,数十幅立就”,而“醒时,欲觅其片纸只字不可得,虽陈金子万镒于前夜顾也!”

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▲「朱耷 作」

傅 山

傅山的书法有“明末清初第一写家”的美称在长久的流寓日常生活,除开书本与墨笔以外,唯一不可以离的便是酒了。自号“酒道长”、“酒食道长”、“老蘖禅”。她在赠魏一鳌《莲老道兄北发,真率之言饯之》十二条屏书法字画中,这样评价酒:“酒也者,真醇之液也。真不可伪,醇不可糅。”

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▲「傅山 书本」

启 功

当今书画界不乏有喜宴的人,书法名家启功先生就是其中之一。有一次启功应邀参加某红酒品鉴会。喝酒前他有言在先:“今日只喝酒,不写字。”谁曾料想到,三杯酒吞下,老爷子自身言而无信,灵感迸发,取过墨笔,挥毫写出一首诗:“一啜汤沟酿,千古骨尚香。遥知南海客,日夜醉斯川。”画完之后又再次喝酒,忽然只见站立起来,自言自语道:“李白斗酒诗百篇,我要再赋诗一首,于是又下笔写到:“特邀嘉宾未饮已醰醰,况食天浆出灌南。今昔饕客欣一饱,不徒舒服且疗馋。”

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▲「启功 书法艺术」

中国的画和书法,是世界唯吾独尊的民族文化。书、画与酒亦如鱼之水,酒诗相融,画酒一体,酒画共与。文人与酒,鱼水情难辩自古这般,引人深思。

这种文人书法家形象,在喝醉酒更为真正;他的人格特质,还在酣醉中更加又高又大。

郭沬若说得对:当李白喝醉了时,是他最理智的情况下;而李白理智的情况下,乃是他糊涂情况下。

实际上,岂止李太白?